Sorular ve Cevaplar
* * * *
SORU-1
iyi gunler,
benim iman etmek hakkinda bir sorum olacakti.
benim bir arkadasim iman etmiyor. Daha oncelerde Kuran'in mealini okumus,
uzun sure dusunmus. Sonucta Kuran'da yanlis bir sey olmadigini kendi de
bilip soyluyor. Yanliz Allah'in varligi konusunda supheleri var.
Ben kendisine Allah'in varligini akil ile bulabilecegi ornekler verdim.
Ornegin Firavun'un cesedinin bozulmadan bulunacaginin Kuran'da haber
verilmesi gibi. O da bu tur olaylarin oldugunu biliyor ve kabul ediyor.
Ama bunlarin sebebinin Allah'in var olmasi oldugunu kabul etmiyor. Bu
yuzden bu tur seyleri cevabi belirsiz olarak kabul ediyor.
Bu tur seylerin oldugu gercegini kabul ediyor ama Allah'in
varligini kabul etmesi icin kalbinde bunu hissetmesi gerektigini
soyluyor. Kendisinin de bu hisden mahrum oldugunu dusunuyor.
Kendi inandigi 2 sey her insanin ozunde iyilik oldugu ve sevginin varligi.
Bunun disindaki seylere inanmiyor. Peygamberlerin de toplum duzenini
saglamak icin dini kurallari anlattigini soyluyor.
Kendisi bu inanciyla huzurlu oldugunu, Allah'in varligini kabul etmesi
icin kalbinde bir huzursuzluk olmasi gerektigini dusunuyor ki ancak
bu durumda bir arayisa girip Allah'in varligi konusunu tekrar dusunebilsin.
Ben bu konuda ona yardim etmek icin ne yapabilirim?
Ben 5 vakit namaz kiliyorum ve bir cok dini vazifemi yerine getirmeye calisiyorum.
Dini konularda da bir cok sey okudum ve bir cok konu hakkinda az cok bilgim var.
Ancak bu konuda ona yardim edemiyorum ve buna cok uzuluyorum cunku gercekten cok
cok iyi bir insan kendisi. Ama ben onu bu cikmazdan kurtarmak icin ona nasil bir
yol gostebilecegimi bilemiyorum ve yanlis bir seyler soylemekten de korkuyorum.
Kalbinde bir huzursuzluk hissetmemesinin sebebi acaba onun Kuran'da belirtilen
kalbleri karartilmis insanlardan biri olmasi olabilir mi?
Allah'in varligini once akil ile kabul etmek mi lazimdir kalbde de hissetmek icin?
Veya yapabilecegim neler var ona Allah'in varligini ispatlamak icin, bunu
hissetmesi icin? Okunabilecek herhangi bir dua var mi?
Onereceginiz her turlu seyi deneyebilirim. Yeter ki siz bir yol gosterin.
Cunku kendisini cok seviyor ve deger veriyorum. Onun goz gore gore atese dogru
gitmesini istemiyorum ve bunda benim de sorumlulugum olacagini dusunuyorum.
yardiminiz icin simdiden cok tesekkurler.
Allah razi olsun.
* * * *
CEVAP-1
Sevgili kardeşim!
Allah’ın (c.c.) selamı ve rahmeti üzerine olsun.
Sorduğunuz soru maalesef pek çok insanın muzdarip olduğu bir gönül hastalığıdır. Pek çok insan yaratılış mucizelerini bizzat görmekte, duymakta ve yaşamakta olmalarına; her eserin bir sahibinin, bir yapıcısının olması gerektiğini çok iyi bilmelerine rağmen büyük bir inat ve taassupla Yüce Yaratıcı’yı ret ve inkâr etmektedirler.
İnsanın yaratılış özünde inanç, sevgi, merhamet, fedakârlık gibi güzel huylar vardır ki bunlar Yüce Yaratıcı’nın yaratılış balçığına kendi nurundan bir nur zerresini ihsan buyurması nedeniyledir. Hayvanlarla insanları birbirlerinden ayıran en önemli meziyetlerdir. Eğer bu meziyetlerimiz olmasaydı düşünen bir hayvan olmaktan ileriye gidemeyecektik.
Fakat bu meziyetler bir aynadan yansıyan ışıklar gibidir. Bu ayna, bahşedilen bu nur zerresinin zerresidir. Paslandırılıp, parlaklığını kaybederse bütün bu ilahi güzelliklerde yitirilir. Bir bakıma bu aynanın özü bir Tanrı inancıdır.
İnanç olmazsa Allah (c.c.) katında güzel huyların hiç bir kıymeti yoktur.
Kuran meallerinden çok tefsirlerini okumanızı tavsiye ederim.
Mealler, Kuran’ın anlam derinliği karşısında bir okyanustan alınan bir fincan su gibidir. Bir fincan su bir okyanusa ne kadar benzerse meallerde o kadar benzer. Ayrıca sureleri doğru tefsir edebilmek için nüzul sebepleriyle birlikte pek çok ilimleri de bilmek gerekir.
Anladığım kadarıyla arkadaşınız bir şüphe içinde bocalayıp durmaktadır. Arkadaşınıza anlayışla yaklaşınız. Ona iyi bir örnek olunuz. Her biri Şanı yüce Allah’ın (c.c.) birer ayetleri, varlığının delilleri olan yaratılış mucizelerini görmesini sağlamaya çalışınız. Bir yaratıcının varlığını ret etmenin, kendi varlığını da ret etmekle aynı şey olduğunu ona anlatınız.
Allah’ın (c.c.) her yerde olduğu gibi kendi içinde de olduğunu, bir bakıma kendi varlığının Allah’ın (c.c.) varlığının en büyük delili olduğunu ona gösteriniz.
Normal olan her insan aklıyla Allah’ı (c.c.) arayıp bulabilir. Bu tür imanlar taklit imanlardan çok daha güçlüdür.
Bu konuda yazılmış pek çok kıymetli eserler vardır, onlardan faydalanabilirsiniz. Güzel sesli hafızlardan bol, bol Kuran-ı Kerim dinleyiniz ve dinletiniz. Çünkü Kuran-ı Kerimdeki o eşsiz belagat ve fesahat en katı kalpleri bile yumuşatabilir.
Allah (c.c) bütün insanlara iman nurunu nasip etsin. Allah (c.c.) cümlemizden razı olsun. Salat-ı selamı üzerimizde bulunsun. Gözlerinizden öperim.
Hüdai Çakmak
* * * *
SORU-2
Iyi gunler. Bir onceki mailimde Allah'in varligindan emin olmayan bir arkadasimdan bahsetmis ve onu inandirmak icin neler yapabilecegimi sormustum. Sizden gelen cevap ve topladigim diger bilgiler sonucunda aramizda asagidaki gibi bir muhabbet gecti. Once benim sordugum sorulari ve onun verdigi cevaplari okursaniz ondan sonra soracagim soruyu daha iyi anlayabilirsiniz sanirim.
Soru 1: Peygamberlere inaniyor musun?
Cevap 1: Ben sadece gordugum boyuttan eminim. Digerleri yok diyemem ama olup olmadigini da bilmiyorum. Ama eger bir baglanti varsa diger boyutlarla, yani Allah'la bir baglanti varsa, bunu Peygamberler kurmustur. O yuzden Peygamberlere inanmamam gibi birsey soz konusu degil.
Soru 2: Tabiatta, uzayda hersey bir denge halinde. Ornegin butun galaksinin cok ince hesaplarla dengede durmasi gibi. Butun bunlari insanustu bir varligin dengede tuttugu cok acik degil mi?
Cevap 2: Hersey su anda denge halinde. Zaten dengede olmasaydi biz de yasayamazdik ve bunu da bilemezdik. Yoneten, dengede tutan birisi varmi yok mu bilmiyorum.
Soru 3: Ruhun varligina inanmiyorsun. Peki sevgi nasil olusur, kiskanclik nasil olusur? Sonucta ruh da akil gibi somut olmayan ama varligini bildigimiz birsey degil midir?
Cevap 3: Ruh yoktur. Akyl beyindir. Ask sevgi gibi seyler biyolojiktir. Vucuttaki kimyasallar ve hormonlardan dolayi olusur. Olunce de varlik biter bizim anladigimiz sekilde.
Soru 4: Dunyada bu kadar adaletsizlik varken, bir cok kotuluk yapan insan varken, bunca yapilanlarin yanlarina kar mi kalacagini dusunuyorsun? Yaptiklarinin cezasini cekmeyecekler mi? Veya ben fakirsem sen de zenginsen bu da bir adaletsizlik degil mi dunya yasantisi acisindan?
Cevap 4: Haksizlik kar kalabilir yapanin yanina. Ama bir sekilde hakkin yerini bulduguna inaniyorum dunyada. Zaten bir insanin bana kotuluk yaptigi icin aci cekmesini istemem ve bunu birinin yonetmesi, adaleti saglamasi bana gore uygun degil. Dunyayi herkes adaletsiz gorebilir. Ornegin senin cok zengin dedigin insan bile cok calisip digerlerine gore daha az kazandigini dusundugu icin dunyanin adaletsiz oldugunu savunuyor olabilir. Herkes kendi dogrularini yasar ve sorumluluklarini yerine getirirse dunya cok daha iyi olur. Herkes once kendisinden baslamali duzeltmeye.
Soru 5: Cok basit bir sekilde dusunursek, Allah'in varligini kabul etmenin sana ne zarari olur?
Cevap 5: Ben bunu zaten cok oncelerde, ilk defa bu konulari dusundugumde bu hesabi yapmis ve kendimden igrenmistim. Cunku Allah varsa ve inanirsam, kurtulurum; varsa ve inanmiyorsam, sonum kotu olur gibi bir hesaba girmek cok kotu birseydi.
Soru 6: Kuran hakkinda neler dusunuyorsun? Sonucta Kuran'da bir cok mucize var. Ornegin, iki denizin suyunun birbirine karismadiginin yuzyyllar oncesinden bildirilmesi gibi. Bu bir insan kelami olabilir mi?
Cevap 6: Kuran ve digerleri onlara inananlar icin kutsal oldugundan, onlar hakkinda yorum yapmak bana dusmez. Ama insanlar eskiden de bilmedikleri seyi birseylere baglayip ona tapiyorlardi. Ornegin dunyanin okuzun tepesindeki bir tepsi olduguna inanip okuze tapanlar da vardi. Ben bilmedigim seylerden dolayi birseylere tapmak fikrini desteklemiyorum. O zaman evrim fikrinden dolayi Darvin'e tapilmasi gerekir hala teorisi curutulmedigi icin.
Soru 7: Ahlak kavrami hakkinda neler dusunuyorsun? Eger Allah'a inanmiyorsan neden ahlak kurallarina uyma ihtiyaci duyuyorsun?
Cevap 7: Biz birarada yasiyoruz ve sosyal varliklariz. Birbirimize ihtiyacimiz var. Bir kisinin bile kotulugunu dusunmek tum gruba zarar verir. Herseye bir sinir koymazsak, digerleri zarar gorur ve toplum yok olur. Ahlakin teorisi olmaz. Anarsist gibi kural koyamazsin kendi kendine. Ornegin evlilik neden var? Cocuklar sahipsiz kalmasin, bir duzen icinde duzgun yetissinler diye. Bu yuzden ahlakin insanlar tarafinda olusturulmasina gerek yok. Tabi ki yol gostericiler olabilir ama bunlar sadece ivme kazandirir ahlak kurallarinin olusumuna.
Soru 8: Insanyn yaratilis ozunde inanc, sevgi, merhamet, fedakarlik vardir ve bunlar Allah'tan gelir.
Cevap 8: Sevgi, vicdan herkeste var. Ben zaten gercek sevginin varligina ve her insanin ozunde iyi olduguna inaniyorum. Ama inanc herkeste varmi? Yaraticinin oldugunu reddetmiyorum ama var da demiyorum.
Soru 9: Sonradan musluman olan bircok kisi var yeryuzunde. Bunlar hicbir sey ifade etmiyor mu? Neden din degistirdikleri hakkinda ne dusunuyorsun?
Cevap 9: Inkar edenler zaten inancini bastirmis oluyo. Sen yardimci olup o inancini ortaya cikarabilirsin ki bu daha kolay. Ben inkar etmiyorum. Olabilecegini dusunuyorum zaten. Sonradan dini ogrenenler bir sekilde bunu hissedip degistirmislerdir yada kendi dinine cok onem vermiyordur, evlilik gibi bir nedenden dolayi esine uygun olmasi icin degistiriyordur. Bazilari da iclerinde o his olmasa bile o hise olan inanclarindan dolayi (akil yoluyla) inaniyorlardir.
Soru 10: Insanlar Kuran dinlerken huzur bulurlar bazi insanlarin sesinden dinlediklerinde. Bunu neye bagliyorsun?
Cevap 10: Ben de Kuran dinledim ve huzurlu geldi ama bunun nedeni onlarin kendi iclerinde tam olarak huzuru yakalamalarindan dolayi bu huzuru disariya da hissettirmeleri.
Soru 11: Insanlar bir dua ederler ve bu kabul olur. Bazen de olmaz. Peki edilen bu dualar baska kimse tarafindan bilinmedigine gore, olmayacagi varsa bile olmasini nasil acikliyorsun? Bu dualari duyan birinin oldugu ve bunlarin gerceklesmesini sagladigi cok acik degil mi?
Cevap 11: Bana gore edilen duanin kabul olmasi, kabul olmamasi kadar dogal birsey. Olmamasina isyan etmem ve olmasina da cok deger vermem. Muslumanlara gore duanin kabul olmamasi soyle aciklanabilir: Allah senin icin daha hayirli bir yol biliyordur ya da haketmedigin icin kabul olmamistir dua. Ama benim icin olmasi da olmamasi da ayni.
Soru 12: Insanlarin aciklayamadigi seyler var. Ufak tefek gunluk hayatta da karsimiza cikan mucize gibi gorunen seyler. Bunlar nasil gerceklesiyor sence?
Cevap 12: Bu tur mucizeler, halimize sukretmemiz gerektigini gosteriyor. Bu tur olaylari bir kenara atmiyorum, dusunuyorum. Ama bu anlatamadigim seyleri de birseylere baglamiyorum.
Soru 13: Basimiza gelen kotu seylerle deneniyor muyuz sence?
Cevap 13: Bilmiyorum ama ben hayati bir sinav olarak gormuyorum.
Soru 14: Ruyalar hakkinda ne dusunuyorsun? Ruyalarda zaman zaman gelecege dair isaretler veriliyor veya gelecekte olacak seyler bir sekilde gosteriliyor.
Cevap 14: Ben de zaman zaman boyle ruyalar goruyorum. Ornegin bir arkadasimla kavga ettigimi gordum ruyamda ve o gun cok dikkat ettim. Eger dikkatli olmasaydim, gercekten kavga cikacak ortam olusmustu ama temkinli davranarak onledim kavgayi. Ama bunlara bir anlam yuklemiyorum.
Soru 15: Ayny anda iki kisinin ayni seyleri hissetmesi nasil mumkun olabilir? Ornegin seninle ayni zamanlarda huzursuzluk hissetmemiz gibi? Veya cok uzaktaki birisi sikinti cektigi anda senin de ayni sikintiyi ondan habersiz hissetmen gibi?
Cevap 15: Bunlar beynimizden veya bilinc altimizdan kaynaklaniyor olabilir, empati de diyebiliriz. Ornegin sen birseyleri gorursun ama beynin onlari o anda algilamaz. Daha sonra algilar. Sen de bunlari o anda algilamadigin icin aslinda bunlari bildigini bilmez ve yeni gordugunu sanirsin. Yani sen benim sikintili oldugumu gorursun aslinda ama beynin idrak etmez. Daha sonra beynin bunu algiladiginda sen de sikinti cekersin, ama sen bunu benden habersiz hissetmezsin zaten bunu biliyordun.
Soru 16: Insanlari bazi olaylarin malum olmasina ne diyorsun?
Cevap 16: Zekanin her boyutunu cozmus degiliz. Bunun orneklerini yasadim ama nasil oldugunu bilmiyorum.
Soru 17: Insanlaryn cok dar zamanlarinda Hyzyr ismindeki melek ortaya cikar ve yardimci olur. Bunun bir cok ornegi ve hikayesi de var. Bu nasil mumkun olabilir sence? Yani senin sikintinin baska biri tarafindan bilinmesi ve o kisinin tam da seni sikintidan kurtaracak seyi yapmasi?
Cevap 17: Benim babamin basindan da boyle bir olay gecti. Algiladigim ile algilamadigim arasinda bir bag yok. Obur boyutu bilemiyorum (meleklerin oldugu boyut) ama boyle bir boyut varsa bile bizim yasadigimiz boyut ile direk bir baglanti olduguna inanmiyorum.
Soru 18: Sana Allah vefaat etmis dedeni gosterecegini bildirse ve dedeni gorsen ne dusunursun? Boyle bir mucize Allah'in varligina inanmani saglar mi?
Cevap 18: Boyle bir sey olursa aklimdan suphe ederim yani bu aklimizin bize oynadigi oyunlardan biri olabilir diye dusunurum.
Soru 19: Sana su karsidaki kapiyi yikacagimi soylesem ve Allah'in izniyle elimle isaret ederek yiksam ne dusunursun?
Cevap 19: Insanlarin hepsi esittir ve birisinin kudret gostermesi olamaz. Sen kudret gosterirsen o zaman sana tapmam gerekir.
Soru 20: (soru ondan geliyo) Kuran dogru anlasiliyor mu? O gunun sartlarina gore getirilmis kurallar. Simdi de gecerli mi? Ornegin kadinin mirastan erkege gore daha az pay almasi o gunun sartlarina gore kadin malini koruyamayacagi icin dogru. Veya hirsizlik yapanin elinin kesilmesi dogru mu? Bence orada sucun ne kadar kotu oldugu anlatilmak isteniyor.
Cevap 20: Kuran her devre hitap eder. Miras konusundaki mantik senin dedigine benzer ama biraz daha farkli aciklaniyor. Hirsizlik konusunda ise senin soyledigin gibi bu sucun ne kadar kotu oldugu belirtilmek isteniyor.
4 saat kadar suren konusmamiz ana hatlari ile boyleydi. Bu sorular ve cevaplar onun nasil bir mantik yapisina sahip oldugu hakkinda bir fikir vermistir size sanirim.
Arkadasim 12 senedir bu sekilde dusundugu icin herseye kendi icinde tutarli bir aciklama getirmis aklinda. Zaten cok zeki ve bircok konuda bilgili oldugundan ona yeni seyler gosterip bu sekilde onun iman etmesini saglamak cok zor gorunuyor.
Aklinda cozemedigi seylerin bazilarini da soru isareti olarak kabul etmesi ve bunlari bilemeyecegini soylemesi, onu bunlarin temeline inip ancak Allah'in varligi ile aciklanabilir oldugu gercegine goturmemi engelliyor.
Simdi sormak istedigim ise, onun asil sorunu olan Allah'i kalbinde hissetmesi mevzusu. Onceden de belirttigim gibi Allah'a inanmanin yolunun aklindan degil kalbinden gecmesi gerektigini dusunuyor. Allah'in varligini akli ile kabul etmeden once kalbinde Allah'in varligini hissetmesi mumkun mudur? Hidayeti Allah diledigi zaman dilegine verir peki benim bu konuda dua etmekran baska yapacak hicbir seyim yok mu onun icin? Yani asil sorunum su ki ona oyle bir soru sormaliyim ya da kendi icinde cok tutarli olmasina ragmen oyle bir acik noktasini yakalamaliyim ki onu bu konuda tekrar ciddi bir sekilde dusunmeye ve kendi inandiklarindan suphe etmeye itebileyim. Bu sekilde kalbini bir kez daha ciddi bir sekilde dinleyip Allah'in var oldugu gercegine ulastirma imkanim olabilir. Ama bu nokta ne olabilir? Ya da Allah'in varligini kalbinde hissetmesi icin ona ne tavsiye edebilirim?
Cevaplarindan da anlayabileceginiz gibi akil ile sonuca gitmeye sicak bakmiyor. Allah olsaydi eger inanmadigi icin kalbinde bir huzursuzluk hissedecegini dusunuyor. Ama su anda boyle bir huzursuzluk hissetmedigini, icinin gayet rahat oldugunu soyluyor.
Eger onun iman etmesini saglayabilirsem, daha sonra dindeki herseyi sorgulayip mantigini inceleyeceginden, ayetlerde de belirtildigi gibi cok saglam bir imana sahip olacagina eminim. Ama bunu saglamak icinde once ilk adimi atmasini saglamam gerekiyor. Kalbinde Allah'in varligina dair bir seyler hissetmesinin herhangi bir yolu var midir?
Bir fikir verebilirseniz cok sevinirim.
Allah razi olsun.
CEVAP-2
Muhterem kardeşim Mehmet Güneş,
Arkadaşınızla olan diyoloğunuzu ilgiyle okudum. Sorularınız ve sorularınıza verilen cevaplar bir kitaplar dolduracak kadar geniş. Bu sorulardan birine arkadaşınız verdiği yanıt dikkatimi çekti. Arkadaşınız bu yanıtında “O zaman evrim fikrinden dolayı Darwin'e tapılması gerekir hala teorisi çürütülmediği için” demektedir.
Zannederim arkadaşınız Darwin hastalığına tutulmuştur. İçindeki bütün şüphelerin kaynağı budur.
Maalesef pek çok insan bu menhus hastalığın pençesinde olup, şüpheler içinde ömürlerini boşu boşuna harcamaktadırlar.
Darwin teorisinin çürütülmediği ise son derece yanlıştır. Bu menhus teori bilimsel verilerle temellerinden yıkılmış olup, tarihin çöplüğüne atılmak üzeredir. Bu konuda pek çok değerli eserler bulabilirsiniz.
Ayrıca bizde bu konuda detaylı bir çalışma içindeyiz. Konunun önemi, genişliği ve derinliği nedeniyle bütün gayretlerimize rağmen çalışmalarımız yavaş ilerlemektedir.
Hazır oldukça bölüm, bölüm de olsa web sitemizde yayınlamayı düşünüyorum. Takip eder orada verilen bilgiler doğrultusunda arkadaşınızla konuşmaya devam ederseniz bir faydasının olacağını sanıyorum.
Arkadaşınız şüphelerinden arınırsa iyi bir mümin olabilir. Bu konuda ona yardım ederseniz sizde Allah katında büyük ecirlere nail olursunuz.
Allah yardımcınız olsun. Selamlar.
Hüdai ÇAKMAK